El Mensaje Reencontrado LIBRO XXV

LIBRO XXV

El libro que has recibido del cielo

aumentará la ceguera de muchos de

ellos, pero no te alarmes por la suerte de

los infieles.

CORÁN

Yo he venido a este mundo para un

juicio, a fin de que los que no ven vean y

los que ven se vuelvan ciegos.

JESÚS

VIT EN URÉE 

LA PIEDRA

1. Quien alcanza al Señor de vida aquí
abajo es como un holgazán al que todos
los trabajadores del mundo no podrían
igualar con todos sus trabajos.

1'. ¡Qué trabajador el que no se toma un

respiro ni de día ni de noche en la

búsqueda de la vida imperecedera! ¡Qué

holgazán el que reposa en la unidad

viviente del Único!

2. Todas las realizaciones intelectuales son
ilusorias, porque no expulsan la agonía de
la muerte que nos estrecha aquí abajo.

2'. Sólo la encarnación palpable del Señor

de vida puede liberarnos de todo mal y de

toda muerte.

3. Un dedo aplastado, y he aquí que todas
nuestras bellas filosofías estallan en gritos
de dolor y en gesticulaciones locas.

3'. Cuando le clavaban clavos en las

manos y en los pies, no analizaba nada

y no enseñaba nada; pero seguía

perdonando.

4. ¡Oh, los bellos discursos! ¡Oh, los
sutiles pensamientos! ¡Oh, el sabio
edificio! ¡Oh, la vacuidad del espíritu!
¡Oh, la sabiduría del vacío! ¡Oh, la
trascendencia de la nada!

4'. El sol y la luna nos iluminan, la lluvia y

el rocío nos riegan, pero nadie comprende

la prodigiosa doctrina de Dios que basta

para todo.

5. Un puntapié juiciosamente dado en el
trasero, hace volver afortunadamente a los
hombres de los peores extravíos de la
abstracción.

5'. ¡Cuán satisfechos están de sí mismos

los monos sabios que cacarean sobre el

vacío! Tan sólo ven la sombra del palo y

helos aquí encaramados de nuevo en el

árbol de la objetividad.

6. Las religiones establecidas por los
hombres nos proponen la desencarnación
en la eternidad del limbo.

6'. La religión revelada de Dios nos

propone la encarnación en la eternidad de

la vida manifestada.

7. Ya que toda la creación intenta
sobrevivir a sí misma constantemente,
¿por qué sólo nosotros buscaríamos la
aniquilación en la muerte?

7'. Es bueno tener esperanza en la

salvación futura rogando a Dios con

perseverancia. Es mejor buscar la

salvación inmediata pidiendo la ayuda de

Dios día y noche.

8. A pesar de todas las filosofías de los
hombres, una pierna rota es una pierna
rota.

8'. Con la salvación de Dios, incluso un

muerto puede volver a vivir. ¡Es realmente

increíble!

9. ¡Cuán generosa es la naturaleza, cuán
libre es, cuán variada es, cuán sencilla es y
cuán oculta está!

9'. Demasiadas reglas en nuestras cabezas,

demasiados compases en nuestras manos,

demasiadas balanzas en nuestros

corazones.

10. Muy astutos, habéis encontrado el
jabón para limpiar la piel, pero la mugre
de dentro permanece sin remedio ante
vuestra malicia.

10'. ¿Cómo podría disponer del poder

divino el que no se ha vuelto otra vez

como un niño inofensivo?

11. Ciertos hipócritas nos predican la
humildad con una pretensión tal, que no
podemos evitar reírnos viéndolos agitarse
en el barro donde se las dan de maestros
triunfantes.

11'. Luego, ya no reímos, porque de estos

falsos humildes transpira una falsa

dulzura, una falsa seguridad, una falsa

humildad y una falsa sumisión, que son el

hedor del demonio oculto bajo el velo de

la falsa santidad.

12. Hipócritas vanidosos, guardad
vuestras lecciones para vosotros mismos
y ponedlas en práctica, así ya no tendréis
que predicarlas a los demás.

12'. Reconocemos a los hipócritas en que

jamás confiesan sus faltas y en que jamás

se ríen de ellos mismos.

13. Nadie debe utilizar el Libro para
aleccionar o para reprender a otro, si no lo
pide.

13'. La vía se basta a sí misma, pues su

olor es suave y su luz es persuasiva.

14. Es cruel que la revelación de Dios
haya engendrado finalmente entre los
creyentes un sectarismo tan obcecado que
obstaculiza la revelación misma.
«Cuanto más instruidos se creen, más
ignorantes se vuelven».

14'. Es un duro castigo guardar la corteza

e ignorar la almendra a causa de una

fidelidad ciega y sorda.

«La idolatría de las personas impide la

comprensión profunda del misterio divino

y su realización aquí abajo».

15. Penetrar es un buen comienzo.
Ser penetrado es un buen final.

15'. Abrir es un mejor comienzo.

Ser abierto es un mejor final.

16. Los que dicen: «Tened paciencia y
morid» son criminales si no añaden:
«Triunfad y vivid».

16'. Los que dicen: «Triunfad y vivid» son

criminales si antes no dicen: «Tened

paciencia y morid».

17. Los clérigos han oscurecido la
revelación prodigiosa del Único Esplendor
de vida, pero la han conservado intacta,
mientras que los ignorantes que han salido
de ella han amputado y desfigurado la
revelación profunda del secreto de la
encarnación salvadora.
«Corresponde a los creyentes ahondar en
el tesoro guardado, en vez de acostarse
encima».

17'. Las filosofías de hombre no son

más que arreglos con el mundo donde

agonizamos; son incapaces de devolvernos

la vida pura del comienzo. Más vale

ignorarlo todo que obstaculizar con

pretenciosas explicaciones la doctrina del

cielo que nos resucita milagrosamente.

18. El santo se desencarna de la muerte del
mundo. El Sabio se reencarna en la vida
de Dios.

18'. ¿Quién es el ignorante que los opone?

¿Quién es el conocedor que los une?

19. Muchos espíritus débiles se paran
en la muerte del Señor y no conciben
claramente su resurrección gloriosa. Son
sinceros, pero también son siniestros en
extremo.

19'. Debemos seguir al Señor más allá de

la muerte sobre la cruz del mundo, hasta la

resurrección gloriosa y hasta la coronación

celeste. ¿Está claro?

20. La humildad precede.

20'. El triunfo sigue.

21. La santidad prepara.

21'. La sabiduría realiza.

22. Las tinieblas incuban.

22'. La luz brota.

23. La muerte separa.

23'. La resurrección reúne.

24. El exilio nos instruye.

24'. El retorno nos fija.

25. Nadie puede ir a Dios sin renunciar
voluntariamente a la parte del mundo
mezclado que ha recibido en reparto.

25'. El que no muere al mundo no puede

resucitar en Dios, es la ley que zanja pero

que no reparte.

26. El misterio de Cristo es el misterio de
Dios hecho hombre y el misterio del
hombre rehecho Dios.

26'. El que pretende llegar al secreto de la

resurrección divina sin pasar por la muerte

del mundo mixto se precipita hacia el

crimen y el desastre irreparable.

27. La vida del Sabio sale de la muerte del
santo como la vida de la mariposa sale de
la muerte de la oruga, que se vuelve
crisálida y, después, milagro de
resurrección.

27'. Igualmente, nuestras vidas volverán a

salir del caos de la disolución tenebrosa,

donde se renueva el divino misterio de la

creación de Dios. ¡Que los que saben

reflexionar examinen este espejo oscuro!

28. Los sencillos discípulos nos señalan

con el dedo el misterio de la encarnación

divina.

28'. Los fieles discípulos nos conducen

pacientemente al misterio del nacimiento

divino.

29. Los santos discípulos proclaman en el
mundo el misterio de la muerte divina.

29'. Los Sabios discípulos nos murmuran

al oído el misterio de la resurrección

divina.

30. Hemos abandonado la vida celeste
atravesando las tinieblas de la muerte.

30'. Es imposible alcanzar de nuevo la

vida celeste sin volver a atravesar las

tinieblas de la muerte.

31. No nos corresponde cortar la madera
seca que estorba en el gran árbol de vida
plantado en el mundo. La sangre nueva,
que viene del cielo en sacrificio santo,
hará reverdecer lo que ha permanecido
vivo, y la leña muerta caerá por sí misma.

31'. La idolatría y el sectarismo es tomar

las apariencias de la revelación por la

realidad del misterio de vida regenerada.

«Todos los profetas aprueban el Libro

que los confirma, y el Señor bendice el

Libro que lo consagra».

32. Quien habla a Dios en su corazón no
disputa en el mundo a propósito de la
persona de sus enviados.

32'. A fuerza de disputar sobre la

preeminencia de las copas, los creyentes

se olvidan de probar la ambrosía divina

que contienen.

33. ¿Abriremos la vista a los que se han
puesto una venda sobre los ojos?

33'. Hablamos de los creyentes que se

fijan en las personas y no en los misterios.

34. ¿Abriremos el oído a los que se han
puesto tapones en las orejas?

34'. Hablamos de los creyentes que se

aferran a la letra y olvidan el espíritu.

35. ¿Abriremos el espíritu a los que se han
puesto un saco sobre la cabeza y colocado
un peso sobre el corazón?

35'. Hablamos de los creyentes que se

duermen en los ritos y en las leyes

descuidando el amor y el conocimiento de

Dios.

36. Ahora pregonamos lo que
antiguamente se susurraba al oído, porque
toda prudencia se ha vuelto inútil. La
ignorancia de los hombres en lo que
concierne a las cosas santas y Sabias, ¿no
ha llegado al colmo?

36'.¿Acaso no se habla abiertamente de los

secretos de Dios ante las bestias brutas?

Actualmente, los puercos se apartan por sí

mismos de la más pequeña gota de rocío y

los perros ya no olfatean el olor de las

cosas santas.

37. Dios no pide esclavos establecidos en
la muerte, sino hijos liberados en la vida.
¡Que los que se sientan esclavos se
comporten como esclavos, pero que no
condenen a los que, sintiéndose hijos, se
comportan como hijos!

37'. ¿Los muertos y los agonizantes

instalados en este siglo serán acaso los que

leerán el Libro de la renovación de la

vida? ¡No!, sino sus hijos, que desean el

don palpable y no las promesas lejanas.

38. Muchos creyentes nos recitan su
hermosa lección acerca de la sangre de
Cristo que salva de la muerte, pero ¿saben
de quién hablan y de qué se trata
realmente? Que busquen primero al Señor
y, cuando lo hayan encontrado, actuarán
en lugar de disputar vanamente.

38'. ¿No harían mejor en buscar la sangre

de este rey del cielo y vivir, en lugar de

detenerse en los hábitos de la verdad y

corromperse en la muerte?

«Predicar la fórmula del agua no es dar

de beber a los que tienen sed».

39. Los incrédulos tienen ganas de abrirles
el cráneo, lo cual es grave.

39'. Los conocedores tienen ganas de

abrirles el espíritu, lo cual es aún más

grave.

39". El Señor Dios, ¿abrirá, quizás, el

corazón a algunos?

40. Cristo está vivo y vuelve algunas
veces sobre la tierra, pero pocos lo ven,
pocos lo reciben y pocos lo saborean en
verdad.
Revelación increíble, que nos hace
temblar de alegría y de esperanza.

40'. Los creyentes libres pueden recibirlo y

vivir, los demás se escandalizan y

rechazan el don divino, porque se han

establecido en la muerte y han relegado la

actualidad del Señor al limbo del olvido.

41. Los creyentes orgullosos han clavado
al maestro dorado en nombre de la ley
antigua que explicaba y realizaba ante
ellos.

41'. Los creyentes vanidosos ni siquiera

verían al maestro santo y Sabio si

explicara y realizara de nuevo el evangelio

ante ellos.

42. ¡Oh, maldición de la ceguera de los
creyentes demasiado sabios en la letra!

42'. ¡Oh, doble maldición de la ceguera de

los creyentes demasiado ignorantes del

espíritu!

43. Cuanto más nos acercamos a Dios,
más nos alejamos del mundo; es la señal
que no engaña, porque cuanto más nos
acercamos al mundo, más nos alejamos
también del Único.

43'. No predicamos una doctrina de

abandono y de disolución en la muerte,

predicamos una doctrina de purificación y

de coagulación en la vida.

44. Las pasiones mundanas se oponen
categóricamente a la búsqueda del Señor
de vida.

44'. ¡Apartaos de Dios, políticos y

patriotas, financieros y sabios, sectarios y

moralistas, conquistadores y dominadores!

45. De ningún modo se debe violentar al
que se niega a reconocer a Dios, porque
sería hundirle en una muerte todavía más
opaca.

45'. Los fracasos y las privaciones sólo

sirven útilmente a los que tienen la

voluntad de buscar a Dios, porque esto les

evita perderse en el mundo.

46. Lo que decimos de los representantes
actuales de las iglesias es para el bien de
todos, basta con leer atentamente el Libro,
pues nuestra búsqueda es la prenda de
nuestro amor por el misterio señorial.

46'. No estamos aquí para encadenar a los

prisioneros ni para rematar a los enfermos,

sino más bien para liberarlos y curarlos en

el amor del bello Señor de resurrección.

47. La iglesia del Señor de vida nos es
querida y preciosa como la piedra sobre la
cual está fundada, y rogamos a Dios para
que sus representantes vuelvan a la
simplicidad de aquel que la ha establecido.

47'. Esto debe abrir los ojos a muchos de

los que se aferran vanamente a las ruinas

muertas y no ven el corazón vivo de su

fundación.

48. La sangre del Bienamado es una
sangre que salva y que se salva. ¿No
vemos, no oímos la santa cohorte de los
transfigurados y de los resucitados que
bendicen a Dios en su corazón por la
eternidad?

48'. Los buscadores apacibles serán

salvados, pero los violentos también,

porque la sangre del Señor de vida calienta

o quema alternativamente, como el fuego

del cielo que fecunda y como el fuego de

la tierra que purga.

49. La caída del hombre tiene una
finalidad divinamente elevada, que es la
adquisición de un cuerpo bajo y su
glorificación en Dios.

49'. Los que predican el rechazo del

cuerpo también pierden el espíritu y tienen

que volver a soportar la encarnación en

unas tinieblas todavía más opacas.

50. Dejemos vivir libremente entre
nosotros a los que se dedican al estudio de
los misterios de Dios y mantengámoslos
modestamente, a fin de que la bendición
de Dios se desborde también sobre
nosotros.

50'. Cristo ha dejado a sus discípulos

conocidos la custodia de su palabra santa,

pero también ha dejado a sus discípulos

secretos la custodia de su palabra Sabia.

51. Los que transmiten lo de fuera de la
revelación divina no deben envidiar, ni
renegar, ni perseguir a los que transmiten
lo de dentro, pues son hermanos en la
unidad del secreto del Único.

51'. Una y otra palabra se completan en la

unidad de la revelación divina, como los

discípulos conocidos y desconocidos se

completan en la unidad de la comunión de

vida.

52. El que posee el espíritu de vida
condensado en la sangre rutilante del
Salvador celeste identifica los símbolos,
las personas y los ritos en la única verdad
de vida.

52'. Quisiéramos no escandalizar a los

creyentes yendo más allá de las imágenes,

las personas y los ritos que esconden el

misterio de la regeneración de la

humanidad y de la creación extraviadas.

53. No hay salvación para los brutos que
se complacen en la bestialidad y en los
excrementos del mundo.

53'. Eso está reservado para los sencillos

hijos de Dios que siguen su vía recta.

54. No importa si no sabemos el porqué ni
el cómo del misterio de vida, mientras
saboreemos su fruto santo que salva de la
muerte. «Hay los creyentes. Hay los
poseedores, y hay los conocedores».

54'. Sólo uno conoce el porqué, es el que

ES. Algunos conocen el cómo, son los

que operan. Un pequeño número conoce

el sabor, son los que reciben. Muchos

conocen el calor, son los que creen.

55. Quien no crea en Dios no se acercará a
Dios.

55'. Quien no crea en la ciencia de Dios no

encontrará a Dios.

56. Dios tiende las manos hacia todos sus
hijos, pero los que creen haber llegado a la
cumbre de la escalera de la revelación
ya no tienden las suyas hacia él, y así
permanecen parados en su ascensión y
hacen discursos para predicar a los demás
lo que ellos mismos no conocen en
realidad.

56'. Nadie puede acceder a un escalón

superior si no lo ve o si no lo siente con la

suficiente claridad como para atreverse a

abandonar el escalón inferior, sin peligro

de encontrarse en el vacío y volver a caer

en la muerte. Así, no debemos forzar ni

violentar a nadie en la superación de las

imágenes de su fe, so pena de esterilizarle

o hacerle caer.

57. Os proponemos subir y profundizar.
No os proponemos que os durmáis en el
mundo, aunque sea sobre la almohada
de la fe. ¡Que los que quieran dormir
duerman, y que nos ahorren sus vanas
explicaciones y sus vanos sermones!

57'. ¿No ha dicho el maestro: «Nadie

puede ir al Padre si el Padre no lo atrae

hacia él?» ¡Pues bien!, ahora os decimos:

«Nadie puede encontrar al Señor del cielo

si no lo encarna en sí mismo».

58. Las RAÍCES1 del árbol de vida...

58'. Son como el TRIO VIL que une el

cielo y la tierra.

Soy negra pero bella, hijas de

Jerusalén, como las tiendas de Cedar,

como los pabellones de Salomón.

No os fijéis en mi negra tez, es el sol

que me ha quemado.

SALOMÓN

Sin nombre, está en el origen del cielo y

de la tierra; con un nombre, es la madre

de todos los seres.

LAO TSE

*

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